挑戦 （７）

私の忘れられない人に、京谷好泰先生がおいでになる。宮崎においでになった時はよく

昼食にお供させて頂いた。　先生の旺盛なチャレンジ精神と、夢みたいな事にあそこまで

挑戦されたという事に驚き、大変感銘深いのである。

ぽつぽつお話頂いた言葉を断片的に書いてみる事とする。

例えば、鉄道総合研究所のひろばで、１メートルにも満たないリニアモーターカーを走らせていらっしゃるのを窓からその光景を見ていた職員が、｢車がついてない列車は、汽車とは

言えない」と皮肉られたとも言っていられた。　宮崎県美々津に試験線が構築されたのは、

少なくとも７キロメートルの間に在来線と平行して試験線に使用できる敷地が必要であった。　

それで日本国中、北海道から九州まで探して歩き,　結局、宮崎県美々津だけが条件を満たす所だった。

現在　颯爽としたリニアモーターカーの姿を見、東京ー名古屋を７００キロの速度で走行する事が期待できる時に至った。

太宰府天満宮の菖蒲　　　　（大串　昭子　撮影）

夢を描き精神病院にまで入院させられそうになった先生の希望は砕けず、今日に至っている。

米国の国立ブルックヘブン研究所でリニアモーターカーの最初の提案者二人が、美々津の

リニアモーターカーを見てこう言う事なら特許を申請しておくべきだったとつぶやいたとか（？）

多額の予算を物ともせず、一生を夢を追い続けられた先生に畏敬の念を禁じえないのである。

私にも子供達、孫達に伝えるために、私の墓碑銘には　”夢”　そして聖書の一句をもらい

”叩けよ、さらば開かれん”と記している。

革新的創造(6)

京都大学の山中信也教授のＩＰＳ細胞の発見を聞いた時、これは見事な発見だと思った。

最近、素粒子の分野でも驚くべき発見が行われている。

どちらも　科学がＦＸと隣り合わせの感じでの発見である。

紀元前３世紀ごろ,　秦の始皇帝が、徐副という人に命じて、不老不死の薬探しを命じた。

誰でも良く周知のことである。

ＩＰＳ細胞の発見によって細胞のイニシャライズが可能であれば、これから５０～７０年も経てば”始皇帝は何度でも、生まれては老い、生まれては老いという彼の望みが叶うのかな？と思う。

一般に常識をはるかに超えた発見を発表する本人も不安だし、また他の人はそんな馬鹿なと言って信じることは出来ない。

発表した本人は、暫くは、氷の上を裸足で歩き回るような苦行の毎日を過ごさなくてはならない様な気がする。　しかしこのような過程を経た人が　本当の創造者かなと。

その後膨大なデータと,　組織で得た整然とした発表は、小さなつぼみを花咲かせたに過ぎない人と言うべきかなと。

騎馬民族、例えば欧米諸国等は、そういう非難に対するストレスは余り重く感じない。　

場所を変えて時間の経過を待てばよい人たちである。

一方、農耕民族、例えば日本のようなところではそうはいかないだろうと思う。　

農耕している土地を簡単には離れる事は出来ないから。

しかしこれからの若い人達は思い切って信じることを述べて、批判を仰ぐべきだと思う。

情報のグローバル化によって、　狭い一国の中で、苛めぬかれる事もないだろう。

マウナケア　　　　　　　　　　　（大串　昭子撮影）

                          追記

　　　　　　　　　前回の投稿に富士山の写真をアップした４日後に、文化庁は
　　　　　　　　　世界遺産委員会に富士山を世界文化遺産として登録したという
　　　　　　　　　ニュースが流れた。嬉しい限りである。
　

個の時代（５）

4月18日に述べた　”たらいの中の水の大きな揺らぎ”　に飲み込まれない為の唯一の方法は,

一人一人が独特な個性を確立させる事ではないかと思います。私はそう考えている。　

その独特の個性の源は,自分の感性に基ずく物でも良いし、宗教であっても良い。　

可能性は,ダ・ヴィンチの様に、多岐に渡る事も出来るし、今はそのような事が出来る時代に

なってきた感じがする。

”地方には地方の花が咲く”　これは私の口癖である。　地域にしかない独特なものに強く

惹かれる人は、地域企業を立ち上げる事も出来るし、その地域にしか見られない産物を

発展させ、世界に拡散させる事が出来る。

富士山　　　　　　　　　　　　（大串昭子　撮影）

要は、　何に自分が目覚めるか？　そして、その自分を確固とした一城に築きあげるかでは

ないだろうか？　

その独自性の確立は、原点に立てる時代だからこそ、周りを見渡せば、周りからいくらでも

吸収出来ると思っている。

未だ過渡期で、色々な問題はあるだろう。　しかし、大海を航海する船も、しっかりした自分のアンカーを持っていなくては何処までも流されていく。

豊かな個性の多数の集団が強調して、輝かしい時代を作り上げていくには、今迄の物質・利益中心の世界から、　心の世界に移っていくのが必須ではなかろうか？

ＩＴネットの世界（４）

コンピュータの急速な発達、送信技術の高速化によって、莫大な知識が原点回帰に近い状態を作り出し初めていると思うのは、私だけではないと思う。

結果はルネッサンス期の様相と似た時代の中に我々は置かれつつあるのだろうか？

私は江戸時代の昔、　凡そ情報が正しく届く範囲で、２７６藩が自然と区分けされていたと考えていた。藩主が居て統治し乱れはなかった。そこには、独特の文化や物が生産され特色を持っていた。

しかし情報の広領域化は地球規模に及び、何億もの人々が、自分で自分を律していかなければならない時代が到達した。

　　　　　　咲きがけの花(先駆けの花）　　　　（大串昭子　撮影）　　　　　　　

またこういう状況の中、サイト管理の世界では大変なご苦労をなさっている、　卓越した感性と知性をお持ちの方々に、敬意を表したいと思います。

最近思うこと（３）ールネッサンス期

パリの街並は凱旋門を中心に、傘の骨の様に放射状に拡がっている。
その骨は中心の所では１つだが、その尖端はお互いに飛び移れない程離れてしまっている。
私達はその尖端にまで到達してしまっているのだろうか？
隣の分野の事は，良く判らなくなった。

百尺竿頭進一歩を進め，傘の中心の、原点へと回帰して初めて、全ての物が良く見えるようになる。

そのような時代は過去の歴史を振り返ると、重要な事を教えてくれる様な気がする。
今盛んにもてはやされているルネッサンス期である。

このルネッサンス期の代表ダ・ヴィンチに関して考えると、彼は絵画･彫刻･建築･音楽･科学･数学・工学・発明･解剖学･地学･植物学など、想像を絶する広領域でその天才振りを発揮した。

その才能もさることながら、この時代は全ての分野の基本原理が時に叶い、一つの最も基本的なものに還元されてしまっていた時代であったのだろう。

パリの凱旋門　　　　（大串　昭子　撮影）

　　　　　　　
人間の精神エネルギーがほとばしり、創造的文化が花開く時は、この様な時代であると考える。

最近思うこと（２）－東日本大地震

話はかけ離れますが、学問の世界に限っていえば、この世界も極度に専門化されてしまった。専門化された各分野が、それぞれ無関係でいられるのかと言えばそうはいかない所に問題の難解さが伺える。

最先端の分野はどこを見渡しても、一義的な分野から導きだして欲しい回答を、解析的に手中に入れることは難しいような感じさえする。

今回の北陸の大地震に直面して、私なりに感じたことがある。
それは私も地震の観測と、住まいから見える桜島の爆発の予測を目指して超伝導で出来た極微小な磁場変動を記録しようとした試みがある。
地震は海底プレートの地滑りによって発生するという事は知っていた。
しかしその地滑りが、かくも周期的に起きて大地震を起こしたということは、地層に周期的な大地震の痕跡を地質学者の研究によって示されるまでは余り気にかけていなかった。　

桜島　　　　　　　　　　　（大串　昭子撮影）

表面に現れる地磁気の変化などにばかり気をとられていた。
勿論、地震を専門に研究されている方は、深海底のプレートのすべりを中心的にお考えになっていたと思う。
地震学者と地質学者が、こうも真近に接している。

私はこのことを知って愕然とした。一般に我々専門に入り込んでいるものにとっては、正にショッキングなことだった。
旧約聖書の中の　「そこで我等は言葉を乱し、お互いに言葉が通じないようにしよう」と神が言われたと言う、所謂バベルの塔に対応するのかもしれない。
地震学と地質学，これ等は数百年に及ぶ海底プレートのすべりの周期性を目撃して、同一の道を歩き始めたのだろうか？　


注　　一部はマンスリーレポート　1993年7月号（野村総合研究所）掲載のずいそう　
　　　”迷惑に候”と重複している事をお許し頂きたい

最近思うこと（１）

タライに水を一杯張った世界に我々は住む事になったのだろうか？

タライが少し右に傾くと、加速度的に世界全体は右に傾き、

左に傾くと左に大きく危なっかしく傾く。

1990年代に　ＩＴネット化によって世界の大きな歪が解決される事を切望していました。

しかしどうも最も重大な事に思い至っていなかったのではないかと最近思うことです。

　　　　　　睡蓮　大原美術館の庭にて　　　　　　　（大串昭子　撮影）

今日から始めました

今日から桜島の灰が鹿児島市内に来始めました。

そして今日からここでブログを始めることにしました。

亀　ハワイ島の海にて　　（大串　昭子　撮影）